- Strona pocz±tkowa
- Current Clinical Strategies, Psychiatry History Taking (2004)_ BM OCR 7.0 2.5
- ebook History Egypt Egyptian Myth and Legend
- Translation, History, Culture; A Sourcebook ed. by A. Lefevre
- Cruz Nicky Historia prawdziwa
- Chesterton historia USA
- HISTORIA BIBLIJNA
- Gwiezdne Wojny 158 Przeznaczenie Jedi VII Wyrok
- James, Henry Periodicos, Los
- Harry Turtledove & L. Sprague De Camp Down In The Bottomlands
- Zbrojni 01 Zamek Laghortow Thorhall EM
- zanotowane.pl
- doc.pisz.pl
- pdf.pisz.pl
- sportingbet.opx.pl
[ Pobierz całość w formacie PDF ]
riendo cierta historia y tradición nacional acerca del templo de Júpiter
el Lafistio. Decíanle cómo un hijo de Eolo, por nombre Atamante, de
82
Su ciudad conserva aun el nombre de Eblebanda: Pafos de Chipre se llama
actualmente Bufo.
94
Este documento ha sido descargado de
http://www.educ.ar
www.elaleph.com
Los nueve libros de la historia donde los libros son gratis
acuerdo y consentimiento con Ino, había maquinado dar la muerte a
Frixo83; cómo después los Aqueos, en fuerza de un oráculo, establecie-
ron contra los descendientes de Frixo, cierta ley gravosa, que fue
prohibir a todo mayorazgo de aquella familia la entrada en su pritaneo,
que llaman leita los de Argos, colocando allí guardias para no dejarles
entrar, y esto so pena que el que entrase allí no pudiese salir de modo
alguno antes de ser destinado al sacrificio. Añadían también que mu-
chos de aquella familia, estando ya condenados al sacrificio, por miedo
de la muerte se habían huído a otras tierras, las cuales, si volvían des-
pués de pasado algún tiempo y podían ser cogidos, eran otra vez remi-
tidos al pritaneo. Decían que la tal víctima, cubierta toda de lazos y
guirnaldas y llevada en procesión, era al cabo inmolada, y que el moti-
vo de ser así maltratados aquellos descendientes de Citisoro, que era
hijo del mencionado Frixo, fue el siguiente: habían resuelto los
Aqueos, conforme cierto oráculo, que Atamante, hijo de Eolo, muriese
como víctima propiciatoria por su país, y cuando estaban ya para sacri-
ficarle, volviendo dicho Citisoro de Ea, ciudad de la Colquíde, libróle
de sus manos, y en pena de este atentado descargó Júpiter el Lefistio la
ira y furor contra sus descendientes. Jerges, que tal había oído, cuando
llegó cerca del templo y sagrado recinto, no sólo se abstuvo de profa-
narlo, sino que prohibió a todo el ejército que nadie le violase, y aun a
la casa de los descendientes de Atamante tuvo el mismo respeto con
que había venerado aquel santuario.
CXCVIII. Esto es lo que sucedió en Tesalia y en Acaya, de donde
continuó Jerges sus marchas hacia Málida por la costa de aquel golfo,
en el cual no cesa en todo el día el flujo y reflujo del mar84. Hay allí
vecino al golfo un terreno llano, en unas partes espacioso y en otras
muy angosto; alrededor de la llanura se levantan unos altos e inaccesi-
bles montes, que cierran en torno toda la comarca Málida y se llaman
los peñascos Traquinios. La primera ciudad que en aquel golfo se en-
83
Según la mitología, Frixo, huyendo a Ea de Colquide con Hele su hermana,
se libró de las manos de su padre y de su madrasta Ino.
84
Este era el Euripo o golfo de Negroponto: la Málida correspondía en la costa
del golfo de Ziton.
95
Este documento ha sido descargado de
http://www.educ.ar
www.elaleph.com
Heródoto de Halicarnaso donde los libros son gratis
cuentra al venir de Acaya es Anticira85, bañada por el río Sperquio, que
corre desde los Enienes y desagua en el mar. Después de este río, a
distancia de 20 estadios, hay otro que se llama el Diras, del cual es
fama que apareció allí de repente para socorrer a Hércules mientras se
estaba abrasando; pasado éste, cosa de otros 20 estadios, se da con otro
río llamado el Melas.
CXCIX. Distante del Metas por espacio cinco estadios está una
ciudad llamada Traquina, y por aquella parte donde se halla situado es
por donde se extiende más a lo ancho todo el país desde los montes
hacia el mar, pues se cuentan allí 22.000 pletros o yugadas de llanura.
En el monte que ciñe la comarca Traquinia se descubre una quebrada
que cae al Mediodía de Traquina, y pasando por ella el río Asopo va
corriendo al pie de la montaña.
CC. Al Mediodía del Asopo corre otro río no grande, llamado el
Fénix, que bajando de aquellos montes va a desaguar en el Asopo. El
paso más estrecho que hay allí es él que está cerca del río Fénix, en
donde no queda más espacio que el de un solo camino de ruedas,
abierto allí por el arte. Desde el río Fénix hasta llegar a Termópilas se
cuentan 15 estadios, y a la mitad de este camino, entre el río Fénix y
Termópilas, se halla una aldea llamada Antela, por donde pasando el
Asopo desemboca en el mar. Ancho es el sitio que hay cerca de dicha
aldea y en donde está edificado el templo de Céres la Anfictionida86,
los asientos de los Anfictiones y el templo también del mismo Anfic-
tion.
CCI. Volviendo a Jerges, tenía éste su campo en la comarca Tra-
quinia de Málida, y los Griegos el suyo en aquel paso estrecho que es
el lugar al que la mayor parte de los Griegos llaman Termópilas, si
bien los del país y los comarcanos le dan el nombre de Pilas. Estaban,
pues, como digo, acampados unos y otros en aquellos lugares: ocupaba
85
Ciudad de Acaya, cerca del golfo de Ziton, frontera a la isla del mismo
nombre, donde se criaba el eléboro.
86
Esta Céres no parece otra que Céres Pilea. El templo que Acrisio quizá
edificó, era donde se juntaban los diputados de la Grecia llamados los Pilágo-
ras.
96
Este documento ha sido descargado de
http://www.educ.ar
www.elaleph.com
Los nueve libros de la historia donde los libros son gratis
el rey todo el distrito que mira al Bóreas hasta la misma Traquina; los
Griegos el que tira al Mediodía en aquel continente.
CCII. Era el número de los Griegos apostados para esperar al rey
en aquel lugar: de los Espartanos 300 oplitas; de los Tejeos y Manti-
neos 1.000, 500 de cada uno de estos pueblos; de Orcomeno, ciudad de
la Arcadia, 120; de lo restante de la misma Arcadia, 1.000, y este era a
[ Pobierz całość w formacie PDF ]